PAHAMILAH DAN HAYATILAH

Dalam membawa ilmu sirr, penghayatan kita kepada sirr amatlah penting dalam ilmu ini. Banyak yang saya lihat walau dah lama dalam ilmu tapi penghayatan kepada sirr masih di tahap ragu ragu untuk mengikuti feel tersebut ( zikir affaal kaffi ) sebagai panduan berjalan mencari kebenaran dalam dirinya sendiri.

Memang benar feel ini ada kepalsuan dan ada kebenaran tetapi jika kita tidak melalui proses ikut kepada feel ( zikir afaal kaffi ), mcm mana kita nak bezakan yg mana benar dan yg mana palsu !!! Ramai yang saya lihat hidup sirr nya tapi dia penuh dgn keraguan pada diri nya sendiri.

Wahai kawanku ???

Sedarilah !!!
Bayi ma'ani yg di lahirkan
pada pembukaan jalan ini
Sudah mula membesar berubah
menjadi kanak kanak
Ada yang remaja dan ada
Yang sudah dewasa

Hayatilah feel kamu masing masing
Jangan tinggalkan apa yang
telah kamu lahirkan
Gunakan ia
Fahami ia
Untuk mengenal diri sendiri
dan mengenal allah.

fokus yang tinggi penghayatan kepada feel, maka barulah boleh di kesan yang benar dan cubalah tinggikan fokus pada feel 24 jam , bertindak seharian dengan feel atau zikir affaal kaffi , jadikan lah hidup berserta feel sentiasa.

MASTER AJIE
0192873134

Cubit Cubit SayanG
SALAM
PUSAT RAWATAN SAYAHADAH

INTI TENAGA DALAM KITA

Tafakur, meditasion, semedi adalah perilaku yang sama dengan tujuan ianya satu, yaitu mencari inti tenaga dalam kita yang dikumpulkan dan dibesarkan untuk memperkuat kerohanian seseorang tersebut. Semakin kuat dan besar inti tenaga seseorang itu maka dia dapat menjadikan tenang, fokus, daya perilaku dan susunan hidupnya cantik, menghindarkan segala penyakit dan lain lain.

Cara seseorang melakukan tafakur, meditasion atau semedi , setiap orang tidak sama karna ianya mengikut pada budaya ,agama dan pemahaman pemahaman mengikut pada apa yang dijumpa. Tetapi tetap walau cara berlainan ianya tetap dalam konteks sama tujuan yaitu menemukan inti tenaga dalam kita.

Cara cara dahulu untuk menemukan inti tenaga dalam kita, boleh dengan melalui berbagai cara sebagai contoh, bertirakat atau puasa tidak makan, minum atau tidur, bersuluk, berzikir, dalam tempoh yang tertentu mengikut pada yang ia paham dan gurunya yang ajar dan kadang walau dah buat pon tetapi ianya tidak mendapat hasil maksimal seperti yang diinginkan.

Inti tenaga dalam kita ianya ada dalam setiap orang, hewan, tumbuhan, atau semua benda didunia ini ada inti tenaga dalamnya. Tetapi ianya besar atau tidak dan sempurna atau tidak. Selagi mahluk itu ada hidup maka ianya ada inti tenaga dalam tersebut karna inti tenaga dalam tersebutlah yang menghidupkannya.

Inti tenaga dalam tersebut yang paling dalam adalah dijantung manusia yang dalam islam disebut SIRR JANTUNG ( RAHASIA JANTUNG ) dan banyak ahli tasauf menyebutnya dengan berbagai nama, AH, FUAD, HU, ALLAH HU, HU ALLAH,AHAD, AL HAQ, AKU dan berbagai nama lain tetapi sebenarnya inti tenaga tersebut tidak ada nama karna didalamnya adalah ZERO ENERGI YANG BERSIFAT SIFAR.

Dalam tafauf, tarikat hakikat dan makrifat, inti tenaga ini sering disebut sebut dan dibicarakan dan disuruh semua muritnya untuk mencarinya dan menjumpai karna ianya bertujuan mencari sendiri atau diri sebenar diri. Bahkan guru guru tersebut selalu berkata dan memang dalam hadis qudsi, bunyinya adalah " APA BILA ENGKAU MENJUMPAI NAMAKU YANG KE 100, MAKA KUHARAMKAN API NERAKA MENYENTUHMU"

Jadi, begitu sangat penting kita menjumpai inti tenaga kita tersebut. Disamping untuk kita mendekatkan diri dengan ALLAH, tentunya mempunyai kegunaan lain sebagai contoh, merawat penyakit jahir dan batin, pertahanan diri, membuat kita tenang, menghindari sakit, dan juga untuk membuka 365 tititk titik tenaga dalam kita yang ada diseluruh badan kita

Untuk itu kami membuka kursus PEMBUKAAN SIRR JANTUNG ini sebagai cara untuk membimbing atau orang orang yang kehilangan pedoman dalam dirinya atau tidak tau bagaimana mengenal dirinya dan telah letih beramal tetapi tidak membuka inti tenaga dalam tersebut.

Dan terlebih lagi bagi seseorang yang telah lama berpetualang dalam ilmu ketuhanan tetapi hilang arah dan kebingungan dalam menentukan tujuan ilmu tersebut dan terutama bagi yang sudah izim dalam ilmu.

Metode yang kami terapkan dalam ilmu sangatlah sederhana yaitu balik balik pada syahadah itu sendiri untuk memula perjalanan dan disamping kami terangkan metode cara tafakur yang kami jumpai dalam ilmu. Kami tidak menerangkan pasal ayat atau zikir zikir tetapi kami terangkan adalah hasil dari ayat dan zikir itu sendiri   yang menjadikan RASA ATAU TENAGA KEROHANIAN yang berpunca di JANTUNG SETIAP ORANG yang fungsinya sangat banyak.

Dan bagi yang ingin mempelajari ilmu pengetahuan kami ini agar tidak tersalah paham atau mengatakan kata sesat , sirik atau kafir, kami harapkan bagi yang ingin mengikuti kursus atau mempelajari ilmu pengetahuan kami, diharapkan melakukan memohon petunjuk dulu dari ALLAH SAW dengan cara sholat istiharah atau cara cara lain yang dipahami.

Tujuannya agar seseorang itu apa bila dapat petunjuk, yaitu dapat yakin dan sebaik baik orang yang mencari ilmu adalah orang orang yang mendapat petunjuk dari ALLAH dan ini pun ada dalam pesanan SYEH ABDUL KADIR JAILAINI dalam seseorang mencari guru untuk membimbingnya

Master ajie
0192873134

Pusat rawatan syahadah

MENGHARGAI ILMU

Dalam ilmu kerohanianku yang berpegang pada kalimah syahadah yaitu ASHADUALA ILAHAILALAH WA ASHADUANA MUHAMADAN DAROSULULOH . Step awal awal perjalanan adalah harus menjumpai RASA atau ALIRAN TENAGA YANG BESAR atau dalam kitab SYEH UBDUL KADIR JAILANI yaitu " Seseorang yang mancapai alam rasa maka ianya baru menjumpai roh titik terakhir yang disebut roh AL KUDSI maka ianya baru step awal belajar mengenal diri.

RASA atau ALIRAN TENAGA YANG BESAR ini, sehingga dia boleh merasai aliran tenaga tanpa pegang kunci atau tafakur, cukup ingat sahaja maka aliran tenaga itu dalam setiap keadaan, makan, minum, berjalan, kencing bahkan tidur. Maka ianya baru mencapai titik rasa step pertama dalam sempurna.

Untuk mendapat aliran ini sempurna dalam step pertama, maka dia harus beramal kuat, pada tafakur, kunci kunci diri, tafakur perhalusi dalam jangka lama. Lama dan tidaknya mendapat step rasa kuat keseluruh badan perlu dilihat dari keiklasan beramal, perjuangan beramal, lama dan tidaknya beramal dan bnyk dan tidaknya block dalam badan. Semua keadaan keadaan itu mempengaruhi untuk mendapat rasa aliran aliran tenaga yang kuat.

Apa bila sudah mencapai step awal ini dengan sempurna yaitu aliran sudah kuat, maka step selanjutnya adalah bukan pada amalan lagi tafakur, bukan pada kunci, tetapi lebih pada kefahaman kefahaman yang lebih lanjut tujuaannya adalah untuk menggunakan tenaga tenaga itu dengan semaksimal mungkin.

Untuk memahamkan mengunakan tenaga tenaga itu, maka seseorang harus menjumpai gurunya dan perlu masa panjang untuk menerangkan bagaimana menggunakan tenaga itu. Jumpanya adalah berberdepan face to face bukan dengan msg, whatsapp, whecat, fb, atau laman senawang yang lain. Karna dengan face to face maka sesungguhnya kita menghargai ilmu dan sangggung berkorban demi ilmu. Pengorbanan itu lah yang dinilai .!!!

MASTER AJIE
0192873134

PUSAT RAWATAN SYAHADAH
syahadahspritualandhealingcenter.blogspot.com

UPAH / BAYARAN DALAM RAWATAN

Dokter adalah sebuah bidang pekerjaan yang berat, yang memerlukan study dan pembelajaran yang sangat lama agar mampu dan mengenal akan sakit pada setiap pesakit yang dihadapi dan mampu menyembuhkannya. Semua orang boleh jadi dokter tetapi pengalaman dan banyaknya dia belajar maka itulah yang menyebapkan ada gelaran dokter biasa atau dokter pakar. Semakin dokter paham dan mengerti akan sakit yang diderita pesakitnya maka dengan pengalaman pengalaman yang telah dia lalui maka apa bila merawatnya sehingga sembuh.

Tetapi dokter digolongkan menjadi dua keadaan

1. Dokter fisikal

Dokfisikal adalah mengkaji setiap pesakit dengan alat alat canggih dan berusaha menemukan obat obatan dengan banyk menggunakan herba yang dijadikan pil, dokter ini bertidak mengkaji sakit dari segi fisikalnya darah, nadi dan lebih belajar pada keadaan saintifik pada fisikal pesakit.

2. Dokter Rohani

Dokter rohani adalah bertindak menggunakan tenaga kerohanian untuk merawat sakit, yang tidak dapat dipecahkan melalui sains. Seperti hanya kerasukan, histeria, gangguguan jin, sihir, saka atau pon penyakit penyakit lainnya yang berunsur mistik atau tidak lojik akal. Biasa dokter rohani ini orang gelar dengan nama panggilan, bomoh, dukun, bidan, ustad, kyai, pawang dan lain lain.

Untuk menjadi dokter pakar dalam bidangnya, tak dokter fisikal atau dokter rohani memerlukan pembelajaran dan pengalaman sangat lama, yang tidak diketahui oleh pesakit. Mereka sama sama meneliti dan mengkaji akan penyakit tersebut untuk dapat menyembuhkan dengan cepat walau bidang pesakitnya lain lain.

Yaitu dokter fisikal mengkaji dari sudut sains dan dokter rohani mengkaji dari segi kerohanian. Mereka sama sama mengorbankan masa untuk menemukan jawapan akan jenis jenis sakit yang mereka hadapi. Mereka kena melakukan penelitian agar tau dan kenal pasti akan penyakit tersebut. Dan mereka perlu belajar dengan banyak guru untuk mendapatkan ilmu agar paham dan mengerti. Masa, ilmu, pengalaman dan penelitian inilah yang menjadikan ianya digelar dokter pakar.

Banyak orang yang tidak paham akan hal ini. Apa bila seseorang sakit, meraka merawat dengan dokter fisikal dan dikenakan upah yang mahal, obat mahal, tempat yang mahal, mereka tidak complain pon akan upah rawatan itu dan mampu bayar walau kadang sakit yang diderita tidak sembuh.

Tetapi kenapa pulak, apa bila mereka sakit kerohanian mereka merawat dengan dokter rohani dikenakan upah, mereka akan melenting, marah, cakap jual agama, jual ilmu, tidak iklas, dan mcm mcm. Padahal dokter rohani seperti bomoh, dukun, bidan, ustad, kyai, pawang dan lain lain. Mereka memerlukan belajar sangat lama, puasa, suluk, tirakat, bahkan belajar bnyk guru diberbagai tempat berjauhan.

Mereka jugak mengkaji akan sakit dan masalah yang diderita pesakit walau tidak kasap mata, karna penyakitnya adalah kerasukan, sihir, saka dan lain lain. Kenapa clomplan dengan kata kesat. Padahal dalam islam sendiri adalah harus hukumnya membayar apa bila meminta melakukan penghikmatan rawatan dengan syarat sebelum melakukan rawatan memberi tau akan berapa upah tersebut adalah WAJIB.

Orang orang yang tidak faham akan ilmu islam inilah, yang kadang akan membuat mereka menjadi bodoh dan boleh digolongkan gila dalam hidup karna tidak membaca dan memahami dalam agamanya sendiri. Kalau orang yang berkata seperti ini duduk digunung atau hutan tidak masalah, karna pengetahuan tentang agama mungkin kurang.

Tetapi bnyak yang berkata dan memaki dokter rohani seperti bomoh, dukun, bidan, ustad, kyai, pawang dan lain lain. Adalah orang orang berpelajan tinggi, berpendidikan tinggi tetapi memlilki mentaliti yang sangat lemah dan teruk. Sampai tidak memahami akan agamanya sendiri yang boleh dikatakan kategori seseorang yang narsis ( GILA ).

Dibawah ini adalah dalil atau hadis yang mengatakan adalah HARUS untuk menetapkan upah atau harga merawat dalam setiap penghikmatan dan mengambil upah merawat pesakit dengan kaedah yang tidak bertentangan dengan Islam  dan Perkara ini telah tsabit dalam sunnah Rasulullah SAW dan atsar As Sahabah

Daripada Abu Sa’id Al-Khudri r.a.; bahawa pada suatu ketika beberapa orang sahabat Rasulullah s.a.w. telah datang ke sebuah perkampungan Arab, akan tetapi penduduk kampung itu tidak menerima kedatangan para sahabat tersebut, tiba-tiba ketua kampung itu disengat ular, (lalu wakil penduduk kampung berjumpa dengan para sahabat tersebut) dan bertanya: Adakah kamu mempunyai ubat penawar sengatan ular atau adakah di antara kalian ahli perubatan?, para sahabat menjawab: Kalian telah tidak menerima kedatangan kami di kampung ini, kami tidak akan melakukannya sehingga kalian membayar upah untuk kami. Akhirnya mereka berjanji akan memberikan beberapa ekor kambing sebagai upahnya. Kemudian salah seorang sahabat membaca Surah al-Fatihah, kemudian mengeluarkan sedikit ludah (diletakkan di bahagian sakit), dengan serta merta ketua kampung sembuh, kemudian mereka membawa kambing-kambing kepada para sahabat. Para sahabat tersebut berkata: Jangan kita ambil upah ini, sehingga kita bertanya kepada baginda Rasulullah s.a.w, kemudian mereka menanyakannya, lalu Rasulullah tersenyum dan berkata: Ketahuilah bahawa Surah al-Fatihah itu adalah ubat penawar, ambillah upah itu dan bagi aku sedikit. [Hadis Riwayat Imam Al-Bukhari]

Beberapa pendapat Ulamak Mu'tabar berkaitan hai ini.

1. Berkata Ibn Qudamah dalam kitab Mughni Muhtaj : Adapun mengambil upah ruqyah (menjampi) maka Imam Ahmad memilih qaul yang mengatakan HARUS dan beliau sendiri mengatakan TIDAK MENGAPA

2. Dr. Muhammad Said Ramadan Al-Buti dalam kitab Feqh As-Sirah: Malik, Syafie, Ahmad, Ishak dan Abu Thaur berpendapat HARUS mengambil upah rawatan, manakala Abu Hanafiah memperincikannya iaitu HARAM mengambil upah bagi MENGAJAR AL-QURAN dan HARUS PULA UNTUK MERUQYAH.

3. Kata Ibn Hazam dalam kitab Al-Mahalli: Upah rukyah (menjampi) adalah HARUS

Semoga tulisan pendek saya ini dapat menjadikan ilmu dan pemahaman bagi kita semua supaya dapat menghargai segala bidang pekerjaan yang kita jalani dan tidak tersalah arti.

Maaf dari kami
MASTER AJIE
0192873134

PUSAT RAWATAN SYAHADAH
syahadahspritualandhealingcenter.blogspot.com